Obispo de Reims, Lord Canciller de Francia, renombrado erudito y retórico, misionero y celoso predicador del Evangelio para la gloria de el Reino de Dios, hacedor de milagros.
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Francia, Dhuy, Bélgica, Reims, Francia, Archidiócesis y Ciudad, Arignano, Italia. También conocido como – Remigio de Reims, emi…, Remigio…, Remigiusz…, Romieg…, Rémi…, Rémy…
Memoriales adicionales: 1 de octubre (traducción de reliquias), 15 de enero (Francia, Calendario general), 3er domingo de septiembre (Arignano, Italia).
El Martirologio Romano dice: “En Reims, todavía en la Galia belga, ahora en Francia, deposición de San Remigio, Obispo – después de que el Rey Clodoveo fue iniciado en la Sagrada Pila Bautismal y los Sacramentos de la fe, convirtió a los francos a Cristo y, después de más de sesenta años de episcopado, dejó esta vida notable por la santidad”.
Remigius nació, en los niveles más altos de la sociedad galo-romana. Era hijo de Emilio, conde de Laon y de Celina, hija del obispo de Soissons, que Clodoveo había conquistado en 486. Desde muy temprana edad su inteligencia y aptitud para la oratoria granjearon la admiración de profesores y compañeros. Estudió en RHeims y pronto se hizo tan conocido por su erudición y santidad y su alto estatus, que fue elegido obispo de Rheims a los 21 años, aunque todavía era laico. Fue Lord Canciller de Francia y Référendaire de Francia.
La historia de la devolución de los vasos sagrados (sobre todo el jarrón de Soissons), que había sido robado de la iglesia de Soissons, atestigua las relaciones amistosas existentes entre él y Clodoveo, rey de los francos, con quien convirtió al cristianismo. la asistencia de San Vedast (Vedastus, Vaast, Waast) y Santa Clotilde, la princesa de Borgoña que fue esposa de Clodoveo. Incluso antes de abrazar el cristianismo, Clodoveo había derramado beneficios sobre Remigius y los cristianos de Reims y después de su victoria sobre los alamanes en la batalla de Tolbiac (probablemente en 496), le pidió a Remigius que lo bautizara en Reims (25 de diciembre de 496) en presencia de de una gran compañía de francos y alamanes; según San Gregorio de Tours, 3.000 francos fueron bautizados con Clodoveo.
La labor de este hombre de sólo veintiún años, al frente de tan importante Sede Episcopal, pronto reveló la sabiduría de esta elección. En su famosa Historia Francorum , San Gregorio de Tours escribe: “San Remigio fue un obispo de considerable conocimiento que, al principio, se había sumergido en el estudio de la retórica pero que, se distinguió tanto por su santidad que igualó a Silvestre en milagros.”
El rey Clodoveo concedió a Remigius tramos de territorio, en los que Remigius estableció y dotó a muchas iglesias. Erigió obispados en Tournai; Cambrai; Thérouanne, donde consagró personalmente al primer obispo en 499; Arras, donde instaló St Vedast y Laon, que le dio al marido de su sobrina, Gunband. En 530, consagró a Medardus, obispo de Noyon. El hermano de Remigius, Principius, fue obispo de Soissons y también mantuvo correspondencia con Sidonius Apollinaris, cuyas cartas dan una idea del estilo literario cortesano muy cultivado que compartían los tres hombres.
Los cronistas de “ Galia Cristiana ” registran que los nobles francos hicieron numerosas donaciones a Remigius, que entregó a la Catedral de Reims.
La caridad y bondad del joven prelado conquistaron pronto el corazón de los fieles, a quienes servía con devoción, consolando a todos los que buscaban su ayuda con limosnas materiales o con consuelo y guía para el alma. Sin embargo, sin descuidar el cuidado de los pertenecientes al rebaño de Cristo, a través del Bautismo, San Remigio ardía en el deseo de conquistar nuevas almas.
Aunque Remigius no asistió a ninguno de los Concilios de la Iglesia, en 517 aprovechó un Sínodo en Reims, en el que, después de una acalorada discusión, se convirtió en un obispo de opiniones arrianas.
Su labor en el campo misionero de la actual Bélgica no siempre fue exitosa, especialmente en lo que se refiere a los nobles de la zona. Muchos misioneros se habrían desanimado ante este aparente fracaso, pero no el obispo de Reims. Fortalecido por la virtud, su alma poseía el temple de un héroe y la confianza de un profeta. Lejos de descorazonarlo, la muerte del rey de la región de Bélgica envalentonó al tenaz prelado.
Childerico dejó como sucesor a su hijo Clovis, un adolescente de 15 años, a quien los francos prontamente proclamaron rey. Se hizo indispensable ganar su amistad desde el principio e inculcar en la juventud un santo respeto por la Iglesia y sus representantes.
En consecuencia, Remigius le envió una carta que combinaba el cariño de un padre y la autoridad de un maestro: “En primer lugar, debes cuidar que el discernimiento del Señor no te abandone y que tu mérito permanezca a la altura. a la que os ha llevado vuestra humildad, ya que, según el proverbio, las acciones de los hombres se juzgan por su fin. Debes rodearte de concejales de los que puedas estar orgulloso. Haz el bien, sé casto y honesto. Muéstrate lleno de deferencia hacia tus obispos y acude siempre a sus consejos. […] Diviértete con los jóvenes pero delibera con los ancianos y si quieres reinar, muéstrate digno de hacerlo.”
Esta carta fue el primer paso de un largo viaje que condujo al joven rey a la pila bautismal de la catedral de Reims.
Muchos años siguieron para nuestro Santo de celosa labor misionera para anunciar el Evangelio a los que no son rey ni príncipe, así como guía diplomática del Rey y su reino. En los últimos años de su vida, Dios quiso que la venerable frente del Obispo, que había estado rodeada por un halo de gloria, fuera coronada por el sufrimiento -su cuerpo estaba encorvado por numerosas enfermedades que no empañaron, sin embargo, su entusiasmo ni amainaron-. su caridad Finalmente, en 533, Remigius entregó su alma a Dios a la edad de 96 años, después de setenta años de ministerio episcopal.
Quedan pocas obras auténticas de Remigius: sus " Declamaciones" fueron elaboradamente admiradas por Sidonius Apollinaris, en una carta finamente escrita a Remigius, pero ahora se han perdido. Sobreviven cuatro cartas en la colección conocida como Epistulae Austrasicae : una que contiene su defensa en el asunto de Claudio, dos escritas a Clodoveo y una cuarta al obispo Falco de Tongres. Una breve “Vita” se atribuía anteriormente a San Venancio Fortunato. Otro, fue escrito por Ignacio, obispo de Reims. A Commentary on the Pauline Epistles (editado por Villalpandus, 1699) no es obra suya sino de san Remigio. Las reliquias de Remigius se guardaron en la Catedral de Rheims, desde donde Hincmar las hizo trasladar a Épernay durante las invasiones vikingas y de allí, en 1099, a la Abadía de Saint-Rémy.
Lista de Iglesias dedicadas a San Remigio:
Iglesia de San Remigio: una iglesia católica romana en Simpelveld, Países Bajos.
Long Clawson: una iglesia anglicana en el pueblo de Long Clawson, Leicestershire.
Stoke Holy Cross: una iglesia anglicana en el pueblo de Stoke Holy Cross en South Norfolk
Seething Norfolk. Iglesia de Inglaterra, iglesia de torre redonda dedicada a Santa Margarita y San Remigio.
Iglesia de San Remigius, una iglesia católica romana en Haacht, Bélgica.
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El Martirologio Romano dice: “En Reims, todavía en la Galia belga, ahora en Francia, deposición de San Remigio, Obispo – después de que el Rey Clodoveo fue iniciado en la Sagrada Pila Bautismal y los Sacramentos de la fe, convirtió a los francos a Cristo y, después de más de sesenta años de episcopado, dejó esta vida notable por la santidad”.
Remigius nació, en los niveles más altos de la sociedad galo-romana. Era hijo de Emilio, conde de Laon y de Celina, hija del obispo de Soissons, que Clodoveo había conquistado en 486. Desde muy temprana edad su inteligencia y aptitud para la oratoria granjearon la admiración de profesores y compañeros. Estudió en RHeims y pronto se hizo tan conocido por su erudición y santidad y su alto estatus, que fue elegido obispo de Rheims a los 21 años, aunque todavía era laico. Fue Lord Canciller de Francia y Référendaire de Francia.
La historia de la devolución de los vasos sagrados (sobre todo el jarrón de Soissons), que había sido robado de la iglesia de Soissons, atestigua las relaciones amistosas existentes entre él y Clodoveo, rey de los francos, con quien convirtió al cristianismo. la asistencia de San Vedast (Vedastus, Vaast, Waast) y Santa Clotilde, la princesa de Borgoña que fue esposa de Clodoveo. Incluso antes de abrazar el cristianismo, Clodoveo había derramado beneficios sobre Remigius y los cristianos de Reims y después de su victoria sobre los alamanes en la batalla de Tolbiac (probablemente en 496), le pidió a Remigius que lo bautizara en Reims (25 de diciembre de 496) en presencia de de una gran compañía de francos y alamanes; según San Gregorio de Tours, 3.000 francos fueron bautizados con Clodoveo.
La labor de este hombre de sólo veintiún años, al frente de tan importante Sede Episcopal, pronto reveló la sabiduría de esta elección. En su famosa Historia Francorum , San Gregorio de Tours escribe: “San Remigio fue un obispo de considerable conocimiento que, al principio, se había sumergido en el estudio de la retórica pero que, se distinguió tanto por su santidad que igualó a Silvestre en milagros.”
El rey Clodoveo concedió a Remigius tramos de territorio, en los que Remigius estableció y dotó a muchas iglesias. Erigió obispados en Tournai; Cambrai; Thérouanne, donde consagró personalmente al primer obispo en 499; Arras, donde instaló St Vedast y Laon, que le dio al marido de su sobrina, Gunband. En 530, consagró a Medardus, obispo de Noyon. El hermano de Remigius, Principius, fue obispo de Soissons y también mantuvo correspondencia con Sidonius Apollinaris, cuyas cartas dan una idea del estilo literario cortesano muy cultivado que compartían los tres hombres.
Los cronistas de “ Galia Cristiana ” registran que los nobles francos hicieron numerosas donaciones a Remigius, que entregó a la Catedral de Reims.
La caridad y bondad del joven prelado conquistaron pronto el corazón de los fieles, a quienes servía con devoción, consolando a todos los que buscaban su ayuda con limosnas materiales o con consuelo y guía para el alma. Sin embargo, sin descuidar el cuidado de los pertenecientes al rebaño de Cristo, a través del Bautismo, San Remigio ardía en el deseo de conquistar nuevas almas.
Aunque Remigius no asistió a ninguno de los Concilios de la Iglesia, en 517 aprovechó un Sínodo en Reims, en el que, después de una acalorada discusión, se convirtió en un obispo de opiniones arrianas.
Su labor en el campo misionero de la actual Bélgica no siempre fue exitosa, especialmente en lo que se refiere a los nobles de la zona. Muchos misioneros se habrían desanimado ante este aparente fracaso, pero no el obispo de Reims. Fortalecido por la virtud, su alma poseía el temple de un héroe y la confianza de un profeta. Lejos de descorazonarlo, la muerte del rey de la región de Bélgica envalentonó al tenaz prelado.
Childerico dejó como sucesor a su hijo Clovis, un adolescente de 15 años, a quien los francos prontamente proclamaron rey. Se hizo indispensable ganar su amistad desde el principio e inculcar en la juventud un santo respeto por la Iglesia y sus representantes.
En consecuencia, Remigius le envió una carta que combinaba el cariño de un padre y la autoridad de un maestro: “En primer lugar, debes cuidar que el discernimiento del Señor no te abandone y que tu mérito permanezca a la altura. a la que os ha llevado vuestra humildad, ya que, según el proverbio, las acciones de los hombres se juzgan por su fin. Debes rodearte de concejales de los que puedas estar orgulloso. Haz el bien, sé casto y honesto. Muéstrate lleno de deferencia hacia tus obispos y acude siempre a sus consejos. […] Diviértete con los jóvenes pero delibera con los ancianos y si quieres reinar, muéstrate digno de hacerlo.”
Esta carta fue el primer paso de un largo viaje que condujo al joven rey a la pila bautismal de la catedral de Reims.
Muchos años siguieron para nuestro Santo de celosa labor misionera para anunciar el Evangelio a los que no son rey ni príncipe, así como guía diplomática del Rey y su reino. En los últimos años de su vida, Dios quiso que la venerable frente del Obispo, que había estado rodeada por un halo de gloria, fuera coronada por el sufrimiento -su cuerpo estaba encorvado por numerosas enfermedades que no empañaron, sin embargo, su entusiasmo ni amainaron-. su caridad Finalmente, en 533, Remigius entregó su alma a Dios a la edad de 96 años, después de setenta años de ministerio episcopal.
Quedan pocas obras auténticas de Remigius: sus " Declamaciones" fueron elaboradamente admiradas por Sidonius Apollinaris, en una carta finamente escrita a Remigius, pero ahora se han perdido. Sobreviven cuatro cartas en la colección conocida como Epistulae Austrasicae : una que contiene su defensa en el asunto de Claudio, dos escritas a Clodoveo y una cuarta al obispo Falco de Tongres. Una breve “Vita” se atribuía anteriormente a San Venancio Fortunato. Otro, fue escrito por Ignacio, obispo de Reims. A Commentary on the Pauline Epistles (editado por Villalpandus, 1699) no es obra suya sino de san Remigio. Las reliquias de Remigius se guardaron en la Catedral de Rheims, desde donde Hincmar las hizo trasladar a Épernay durante las invasiones vikingas y de allí, en 1099, a la Abadía de Saint-Rémy.
Lista de Iglesias dedicadas a San Remigio:
Iglesia de San Remigio: una iglesia católica romana en Simpelveld, Países Bajos.
Long Clawson: una iglesia anglicana en el pueblo de Long Clawson, Leicestershire.
Stoke Holy Cross: una iglesia anglicana en el pueblo de Stoke Holy Cross en South Norfolk
Seething Norfolk. Iglesia de Inglaterra, iglesia de torre redonda dedicada a Santa Margarita y San Remigio.
Iglesia de San Remigius, una iglesia católica romana en Haacht, Bélgica.
